Для ТЕБЯ - христианская газета

Как мы крестились.
Свидетельство

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Как мы крестились.


Матушка, не желаешь ли, чтобы у нас на руках были свидетельства о водном крещении? - спросил я, - Вот мы же были крещены ещё в детстве в Никольском соборе города Камышина. Ты в Сталинградской области, а я в Волгоградской. Тебя твоя бабушка на крещение водила, а меня моя бабушка носила. Только навряд ли и записи о этих событиях имеются?
Матушка погрузилась в воспоминания о минувших событиях, как её десятилетнюю девочку с братишками и сестрёнками бабушка Аграфена в тайне от отца детей в пятидесятые годы из города Николаевска, что напротив Камышина через Волгу, возила в Никольский собор на водное крещение.
Ох эти бабушки, спасибо им за первые шажки маленькой веры!

Это было, а теперь нам хотелось иметь и свидетельства об этих событиях.
- Матушка, - продолжал я начатую тему, - ехать в Камышин пока обстоятельства не позволяют... - я задумался, - Но ведь все церква состовляют одно целое, - как я думал тогда, - Пойдём в одну из них, да и объясним дело.

1 день:
По провидению Господнему пришли мы в храм "Сергея Радонежского", который оказался пустым, ни одной живой души. Зашли в храмовую лавку. Ознакомились с ценновым прейскурантом на проведение тех или иных обрядов, в том числе и водного крещения. Жутко стало! Наши бабушки за такие цены не в состоянии были бы окрестить нас.
Подходим к продавцу храмовых и обрядовых принадлежностей и объясняем своё дело. Она показывает пальцем вниз.
- Не поняли?! - удивились мы.
- Батюшка находится внизу, спуститесь по улице вниз, под храм, - пояснила она под музыку играющего магнитофона.
Спускаемся. Весь центр города, как на ладони, так расположен храм.
Входим в красивые двери в прекрасный холл. Только и остаёться удивляться, ходишь по поверхности по серой плитке двора или в полутёмном храме, а под ногами целый дворец из дорогих камня и дерева, из стекла и света.
- Слушаю, - обратился к нам мужчина в чёрном, сидящий на месте вахтёра.
- Мир дому сему, - приветствуем мы и объясняем дело.
- Сразу говорю, второй раз креститься нельзя. Ну как, вы прямо из Камышина к нам?!
Звонит телефон.
- Ха-ха... Да ты знаешь, я благословил весь этот город, поэтому он и процветает! Ха-ха... - ведёт разговор сей мужчина в чёрном.
Мы стоим слушаем.
Ну вот , наговорился и к нам обращается.
- Свидетельства я вам дам... А ты, сестра, - обращается к матушке, - ты что замуж собралась... - Ха-ха...
Я смутился. Матушка в слезах от "святости".
- Я за вас заплачу. Идём.
Снова поднимаемся в лавку, а навстречу женщина. Просит батюшку совершить другой обряд, но только у ней дома.
- Ха-ха... - смеётся, обнимает и жомкает женщину.
Та в смущении, матушка в слезах, а мне хоть милицию вызывать.
Ну наконец, батюшка насмеялся, нашутился, наигрался и приступил к таинству. Взял два бланка свидетельств и говорит:
- Крёстных себе сами напишите, говорите фамилии.
- Божий... - начал я.
Батюшка покраснел.
- Владимир Христосович, - продолжаю я.
Батюшка дара речи лишился.
- А паспорт есть? - спрашивает.
- Да. А деньги мы Вам принесём, ибо написано: "Не оставайтесь должными никому ничем".
Честно говоря, нам уже на сем месте не хотелось иметь свидетельства о таинстве водного крещения, ибо позорилось имя святого. Я взял в руки свидетельство, взглянул, а там сплошные каракули:
- Да что Вы в самом деле, и писать разучились!
Батюшка взял бланки и разорвал.
- Приходите с паспортами, - а багровый багровый, как помидор краснослободский.

2 день:
С паспортами заходим в знакомые двери холла подземного царства. За столом сидит уже охранник, напротив него на диване - женщина в чёрном.
- Мы вчерашние посетители исполняем обещанное, ибо написано: "Что обещал - исполни".
- Отец Георгий, к Вам вчерашние посетители, - сообщает по телефону охранник и приглашает нас сесть на диван.
Сидим, ждём.
Из глубины доносится знакомый голос со смехом. Охранник читает газету. Со стены комнаты возле охранника смотрит на нас фотография в рамке Патриарха Московского и Всея Руси Алексея Второго.
"Вот бы его сюда", - подумал я про себя.
Раздаётся топот быстро идущих ног батюшки Георгия, окутанного запахом одеколона, в пальто и в шапке. На ходу кивнул женщине в чёрном: "Пойдём".
- А Вы ребята идите-ка в другую Церковь, - перекрестил нас на ходу перстом своим и скрылся, предоставив нам наслаждаться только одеколонным воню.
Вот тебе рабу Господнему должно быть ко всем приветливым, с почтением относиться друг другу. Любить братство, да бояться Бога.
Только это не здесь, а в другой Церкви, куда послал нас отец Георгий. Здесь Георгий убивает не дракона, а распинает Господа гвоздями невежества.
Мы посмотрели в след отца Георгия. Женщина в чёрном уводила его в начало улицы, к ликёро-водочному заводу, оставляя после себя холодный шлейф пыли, поднимаемой ветром.
Деньги мы вернули за порванные бланки. Добрую совесть за деньги не купишь, ибо водное крещение есть:
"Обещание Богу доброй совести".

Так говорит Господь:
"Как же ты, уча другого, не учишь себя самого? проповедуя не красть, крадёшь? говоря: "не прелюбодействуй", прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? Хвалишься законом, а преступлением закона, бесчестишь Бога? Ибо ради Вас, как написано, имя Божие хулится у язычников". Аминь.

апрель 2001 года.

Об авторе все произведения автора >>>

 Владими́р Божий Владими́р Божий, Волгоград Россия
желание моё:полностью быть в Боге. Мне всегда говорили и говорят у вас такая фамилия?! ...Наверное в роду у вас кто то такой был?! Наверное. Мне действительно не давала покоя эта фамилия, сколько насмешек, намёков пришлось претерпеть. Всё было:и взлёт и падения, но ощущения, что Отец рядом, что Он поможет всегда были естественными. И это замечательно, что Отец мой - это верный Отец. Но ведь сколько непонимания встречаешь, когда Бога называешь Отцом не на словах, а на делах Истины?! Ему и вся Слава во Имя Господа Иисуса Христа! Аминь.
e-mail автора: vladim.bozhij@yandex.ru

 
Прочитано 2694 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Andrei Bogdanov 2019-02-22 07:12:10
and a little more to the awakening of thought

.. probability .. what is the probability of 911 (2) thermonuclear strike

(well, say for Toronto) well, let\'s say in the next ten years ..

this look is very reasonable .. like to urinate to two fingers ..

EXACTLY Will ..

Canada is a Prostitute for the United States


salutseptemb er2018@yandex.com

Andre i Bogdanov
 
читайте в разделе Свидетельство обратите внимание

Бог прочитал мои мысли. - Татьяна Алябьева
Можно добавить:Если хотите чтобы вас ненавидели, можете ненавидеть! Если хотите чтобы про вас сплетничали - можете сплетничать!Если хотите чтобы вас любили - ЛЮБИТЕ! Поступайте с другими так, как хотите чтобы с вами поступали!

Странное свидетельство уверовавшего мальчика в 93 году - Тата Петренко

Белая роза - Тихонова Марина
Р.S.: Выбирая в Интернете картинку, прочитала: «Белая роза является символом чистоты и духовности».

>>> Все произведения раздела Свидетельство >>>

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

Публицистика :
Мы - посланники от имени Христова - Николай Николаевич

Поэзия :
Неизлечимая болезнь - Андрей Берлиз

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Свидетельство
www.ForU.ru - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting





Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум

Rambler's Top100
Яндекс цитирования

Rambler's Top100